《韩熙载夜宴图》的断代考订

      有关大作的真伪，迄今尚有争论，或认为是原作墨，或认为是最早祖本，或认为是宋人摹本，三种见地各有所据，莫衷一是。

      存世大作有《聚瑞图》、《嵩献英芝图》、《百骏图》、《弘历及后妃像》、《平叛西域战图》等。

      这咱很易于联思悟古宋人酒会的场景，她们遮窗夜饮，载歌载舞，累了就歇一一会儿，素常忘掉了昼夜的变。

      椅在明代发展得十足为熟，已有人体工学的学形象。

      榻初为狭小低矮型家电，四面无遮无挡，供单人应用。

      李煜素常对来自北的他，多有猜忌。

      仅见观舞、休憩两段。

      从床围画上花草的文才来看，水墨没骨花草显现了北宋末叶以后的特征，世传大作有宋徽宗的《枇杷山鸟图》可资参考。

      这世面的物主公韩熙载换下了正装并盘膝坐在椅上，一方面挥舞着扇，一方面跟一个侍女吩咐着何话。

      重点是两端上翘，内卷呈牛角状，与椅、祖师床协同形成精练舒展的装璜效果。

      顾闳中与周文矩齐名。

      比如，闻名鸿儒沈从文在《中国古服饰钻研》一书中，曾对此画中的人士服饰和女发饰作了较详细的考证。

      让暂住来一一解析。

      凸现这两匹夫是有多热爱羯鼓。

      （元汤垕画鉴）由此可知，李后主最少派了两个画家，去监韩熙载，理解他的行止举措。

      __第八种是重庆中国三峡博物院藏吴求摹《韩熙载夜宴图》，绢本。

      五、教学法子：观测、玩赏、评判、议论。

      绢本镜头纵27.9厘米、横69厘米。

      内中，也幸亏了周恩来总理的珍视和多老一辈的文物保管者的撑持。

      元代的袁桷在其《清容集》卷四十五脏提到绍勋小印，盖史中令所用印画图者，而《夜宴图》中就有这枚宋宁理宗两朝丞相史弥远(即史中令)的绍勋珍藏印，为大作的断代起了至关紧要的功能。

      四是本子。

      而在这较少的人士工笔大作当中，《韩熙载夜宴图》绝相得益彰得上是神似经之作。

      此画中的物主翁韩熙载，五代时潍州北海人。

      会决不会是这时顾闳中还年轻一点，没进核心团队呢，咱算一下，顾闳中约莫诞生在910年随行人员，切题说现时已经三十八岁了，周文矩呢，比他还小几岁，这合唱团里有周文矩，但是没顾闳中，看来确认不是年岁的情况。

      为绢本设色，横335.5厘米，纵28.7厘米。

      它以连环长卷的方式影了南唐巨宦韩熙载家开宴取乐的场景。

      惜乎鉴定诸人……人格不高，视力苦短，凡经先辈品题者，尽皆拆去，故今御府所藏，多无题识，其源委、领受、岁月、考订，邈不得求，为可鄙耳。

      咱看顾闳中轻自在松就把这件事做到了，中中国画的写真有鉴于此一斑啊。